Мысли вслух

[alex_klepnev]

Самый печальный момент в мюзикле, ИМХО, это последние дни и гибель Хиджикаты. Он боролся до конца и был верен своим идеалам.

Обвинять его в каких-то прегрешениях или косности абсолютно неверно. Шинсенгуми проиграли не из-за неверной политики руководства отряда,

а потому что изначально выбрали сторону сегуна. Сегун должен был проиграть, ибо его политика завела страну в тупик.

И маленький отряд не смог бы изменить ход истории. Судьба отряда это судьба группы самоотверженных героев на фоне политических

игр. Но увы,как правило, политика и геройство, честность никак не связаны.

@темы: Волки Мибу

Comments

[Алькор]

Обвинять его в каких-то прегрешениях или косности

alex_klepnev , не обвинять. А констатировать факт: "Человек поднялся до самурая - и не смог самурайство перешагнуть". Что в тот момент для страны было жизненно необходимо. Это НЕ прегрешение и НЕ косность - это факт биографии. Мы же не обвиняем спортсмена, что он не сумел дважды побить мировой рекорд? (СМИ не в счёт ). Слава ему, что побил один раз - но для победы нужно было два, что ж поделать.

Сегун должен был проиграть, ибо его политика завела страну в тупик.

И маленький отряд не смог бы изменить ход истории

Вот именно! Тот самый НЕшаг за самурайство. После отставки сёгуна у отряда была возможность если не воевать за реформацию (а реформаторами они были сами!), то хотя бы отойти в сторону, как делали некоторые самураи, ища выход между сословной честью и здравой оценкой нужд страны.
Но отряд состоял из самураев-неофитов - и они действительно стали Святее Папы Римского. Только... стране-то с того что??

[alex_klepnev]

"Человек поднялся до самурая - и не смог самурайство перешагнуть".

Алькор
Но тогда не было бы такой красивой истории о геройской борьбе за идеалы. Борьбы до смерти.
И все они бы стали похожи на политиканов идущих туда, где выгодно. И в этом плане Хиджиката выглядит куда более
привлекательно, чем, например, Сайго Такамори.

[Алькор]

Но тогда не было бы такой красивой истории о геройской борьбе за идеалы.

alex_klepnev , если бы мне всё это не нравилось, я бы в этом не участвовал.

И все они бы стали похожи на политиканов идущих туда, где выгодно.

Вот с этим не согласен.

Аояма Эндзю из хана Мито, учитель, историк и великий знаток генеалогии, был прямым вассалом Токугава и не очень ярко выраженным имперским лоялистом. Так что когда в провинции разразилось проимперское восстание Тенгу, никто не удивился, что Аояма Эндзю его не поддержал.
Удивились потом, когда он не поддержал и победителей. Причем не поддержал настолько, что после победы революции, то есть реставрации он просто провел несколько месяцев под домашним арестом и был выпущен. (Это при том, что в хане Мито шла настоящая резня.)
На вопрос, чем объяснить его нейтралитет, Эндзю всегда отвечал "у меня личные причины". И только через два года, когда хан прекратил свое существование, выяснилось, что двигало достопочтенным Аоямой Эндзю. Учитель был лыс. А по строго-настрого предписанному Токугава этикету, преподающий должен быть совершенен. И потому - есть волосы, нет ли их - обязан иметь на затылке положенный самурайский узелок. Так что каждое камиблагословенное утро Эндзю был вынужден приклеивать к затылку узелок из фальшивых волос. Если день был жарким, клей начинал плавиться и узелок отваливался. Иногда - прямо во время занятий.
"А я, - объяснял Эндзю, - слышал, что в варварских странах все ходят, как хотят. Это не та причина, по которой стоит убивать людей, потому я и не поддержал Тенгу. Но как я мог отказаться от мечты..."- сказал он и провел ладонью по совершенно гладкому затылку без ненавистного узелка.

www.wirade.ru/babylon/babylon_japan_stories2.ht...

[alex_klepnev]

Алькор
Так Кацура и Сайго воевали за интересы Японии или за свои личные интересы?
Складывается впечатление, что защищают свои шкурные интересы. И тогда на этом фоне Хиджиката это такой идеалист-романтик (пусть и заблуждавшийся).

[Алькор]

alex_klepnev , Кацура защищал интересы Японии. С самого начала и до самого выхода в отставку. Об этом вот тут - www.wirade.ru/babylon/babylon_japan_stories.htm... очень хорошо написано. К сожалению, сценарий упростили именно в этом моменте, мне приходится его несогласие с ранними Ишин дорабатывать жестами. А о его реформаторских устремлениях в сценарии вообще три слова: "Европа - лучший образец". Понимаю, что мюзикл не об этом - но всё равно как-то... неправильно.
Сайго воевал за интересы своего клана. Они сначала совпали с реформаторскими, но потом уравнивание в правах самураев и прочих сословий (этого добивался Кацура) покаалось ему неприемлемым. Он поднял мятеж - уже против императора - и погиб. Кстати, надев такую же белую повязку на голову, как и Хиджиката.

[alex_klepnev]

Алькор
Вот здесь согласен. Я тоже пришел к такому выводу о мотивах Кацуры и Сайго